小學(xué)教師權(quán)威的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)及其重構(gòu)策略探討

本文是一篇教育論文，本研究的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用量的研究與質(zhì)的研究相結(jié)合的方法對(duì)小學(xué)教師權(quán)威的問(wèn)題進(jìn)行了具體考察，在分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上提出了教師權(quán)威的運(yùn)行機(jī)制與重構(gòu)策略。
一、引論
（一）研究背景
涂爾干曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育在本質(zhì)上是一種權(quán)威活動(dòng)。”教師權(quán)威作為教育權(quán)威的集中體現(xiàn)，是教師在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響力，在當(dāng)下教育實(shí)踐中仍有其存在的合理性與必要性。它既是教育教學(xué)活動(dòng)規(guī)范有序進(jìn)行的必要前提，也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的助推力量，尤其對(duì)于具有“未完成性”特征的小學(xué)生而言，其道德和理智都不夠成熟，需要教師運(yùn)用教育權(quán)威對(duì)他們施加影響、加以引導(dǎo)，促進(jìn)這種“未完成性”向“完成性”的過(guò)渡，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。同時(shí)，它亦是幫助教師完成自身職業(yè)角色所賦予使命、促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的重要保障。可以說(shuō)，教師權(quán)威不僅是教師地位與尊嚴(yán)的體現(xiàn)，而且直接影響著教育教學(xué)的順利開(kāi)展以及師生雙方的互向發(fā)展，而這些方面的順利實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)教師權(quán)威的正確運(yùn)用，唯有在此基礎(chǔ)上教師權(quán)威才能發(fā)揮其積極的影響力，因而教師權(quán)威的合理構(gòu)建與正確的使用一直以來(lái)都是教育領(lǐng)域研究中重點(diǎn)關(guān)注的話題。

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然而，伴隨著社會(huì)的與時(shí)俱進(jìn)，教師的身份和地位也隨之發(fā)生變化，傳統(tǒng)意義上的教師權(quán)威受到了諸多挑戰(zhàn)。首先，在以人為本教育理念的影響下，部分學(xué)者認(rèn)為教師權(quán)威剝奪了學(xué)生自由，過(guò)分放大教師權(quán)威的缺陷，對(duì)教師權(quán)威持“不承認(rèn)”的態(tài)度，引發(fā)教師在實(shí)踐中的困惑；其次，進(jìn)入信息時(shí)代，人們對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求，教師不再是知識(shí)的唯一來(lái)源，在學(xué)生心目中的知識(shí)權(quán)威地位不如從前；再次，伴隨著自由、平等、民主等多元文化的興起，與傳統(tǒng)學(xué)生相比，其民主、平等意識(shí)增強(qiáng)，不愿再服從教師的管教，師生沖突頻發(fā)，尤其是網(wǎng)絡(luò)上被人們廣泛關(guān)注的“侮師”“毆師”等事件都反映著教師權(quán)威在當(dāng)下社會(huì)背景中處于尷尬的境地。面對(duì)教師權(quán)威日漸衰落之勢(shì)，越來(lái)越多的教師愈發(fā)懷疑自身的職責(zé)范圍，更對(duì)于如何樹(shù)立自己的權(quán)威以更好地開(kāi)展工作表露出迷茫和無(wú)所適從。在具體的教育實(shí)踐中，有的教師錯(cuò)誤地使用教師權(quán)威，引起學(xué)生、家長(zhǎng)的公憤，矛盾頻發(fā)；有的教師認(rèn)為學(xué)生不好管，甚至在權(quán)威受挫后出現(xiàn)放任學(xué)生發(fā)展的情況，二者都難以發(fā)揮教師權(quán)威的真正價(jià)值，嚴(yán)重影響著教育教學(xué)的正常開(kāi)展與學(xué)生的健康發(fā)展。因此，如何正確、恰當(dāng)?shù)刂貥?gòu)與時(shí)代相符合的新型教師權(quán)威是來(lái)自教育實(shí)踐場(chǎng)域內(nèi)的真問(wèn)題，也是當(dāng)下小學(xué)教師遭遇的現(xiàn)實(shí)困境，值得我們?nèi)ニ伎己脱芯俊?br style="text-size-adjust: none;">.............................
（二）研究意義
1.理論意義
時(shí)代的發(fā)展給教師帶來(lái)了諸多的挑戰(zhàn)，教師權(quán)威便是其中的一個(gè)方面。這種挑戰(zhàn)嚴(yán)重影響著教師工作的成效與學(xué)生的發(fā)展，是一個(gè)值得深入探究的問(wèn)題。以往的研究主要從宏觀的角度論述教師權(quán)威的現(xiàn)狀及其構(gòu)建策略，缺乏一定的針對(duì)性。本研究在閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，梳理權(quán)威、教師權(quán)威概念的基礎(chǔ)之上，借助問(wèn)卷、訪談、觀察來(lái)考量當(dāng)下小學(xué)教師權(quán)威的現(xiàn)實(shí)狀況，并分析其中存在的問(wèn)題及原因，重點(diǎn)運(yùn)用相關(guān)理論探尋合理教師權(quán)威的重構(gòu)策略，拓寬了有關(guān)教師權(quán)威問(wèn)題的研究視野，一定程度上豐富了教師權(quán)威的相關(guān)理論研究。
2.實(shí)踐意義
本研究借助問(wèn)卷、訪談及觀察法，在對(duì)所搜集的資料仔細(xì)分析的基礎(chǔ)之上，探討小學(xué)教師權(quán)威的現(xiàn)狀、問(wèn)題、原因及其重構(gòu)策略，具有多方面的實(shí)踐意義。首先，對(duì)教師自身而言，本研究有利于小學(xué)教師促進(jìn)其對(duì)自身權(quán)威行使的反思，不斷改變實(shí)踐中的不足，實(shí)現(xiàn)自身的職業(yè)價(jià)值；其次，對(duì)教育教學(xué)而言，本研究有利于教育教學(xué)活動(dòng)有序、高效開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展；再次，對(duì)于相關(guān)管理部門(mén)而言，本研究有利于提高小學(xué)教育管理者及相關(guān)部門(mén)對(duì)小學(xué)教師處境的重視與思考；最后，對(duì)于社會(huì)而言，本研究有利于增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)教師權(quán)威、地位的認(rèn)同感，重振尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚。
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二、教師權(quán)威的理論概述
（一）教師權(quán)威的本質(zhì)探析
“教師權(quán)威”的概念至今未得到系統(tǒng)的闡明。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，教師權(quán)威經(jīng)常和“教師權(quán)力”“教師威信”“教師權(quán)威主義”相混淆，從而遭受一定的誤解。因此，對(duì)“教師權(quán)威”與相近概念之間的關(guān)系進(jìn)行辨析尤為關(guān)鍵，這是探尋教師權(quán)威本質(zhì)屬性的首要前提，同時(shí)也將為教師權(quán)威的正名提供依據(jù)。我們辨明“教師權(quán)威”的實(shí)際概念，目的就是為了從根本上維護(hù)教師權(quán)威的正當(dāng)性，消除公眾對(duì)教師權(quán)威的誤解，從而使其不受外在約束地、有效地發(fā)揮對(duì)學(xué)生的影響。
1.教師權(quán)威相關(guān)概念辨析
(1)教師權(quán)威與教師權(quán)力
在區(qū)分教師權(quán)威和教師權(quán)力之前，首先我們要辨別權(quán)威與權(quán)力的概念。權(quán)威是一種使對(duì)象自愿服從的能力；而“權(quán)力”在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里解釋為：①“政治上的強(qiáng)制力量”；②“職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量”。作為一種社會(huì)關(guān)系，它是一方迫使另一方服從的強(qiáng)制性力量。由此我們可以看出，盡管權(quán)威和權(quán)力都是一種能夠?qū)λ水a(chǎn)生影響的力量，都能讓另一方對(duì)自己的意志產(chǎn)生服從，但他們之間是有著較大區(qū)別的。權(quán)力的行使往往具有一定的強(qiáng)制性，擁有權(quán)力的一方并不會(huì)顧及接受方的意愿如何，權(quán)力在一方發(fā)布命令、另一方接受的過(guò)程中就得到了行使，因而權(quán)力所蘊(yùn)含的服從是帶有一定抵抗的服從。而權(quán)威是一定條件下形成這些權(quán)力的權(quán)利，以合法性作為基礎(chǔ)，對(duì)它的服從往往是自愿的。
相應(yīng)地，教師權(quán)威是教師擁有的讓學(xué)生自愿服從的影響力；而教師權(quán)力是指教師強(qiáng)迫學(xué)生服從自己安排的強(qiáng)制性力量，其運(yùn)用本身就具有一定的控制性。可以發(fā)現(xiàn)，在教師權(quán)威的關(guān)系內(nèi)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生服從的自愿屬性，學(xué)生更傾向于自愿接受教師的影響，因而影響效果更為持久；而教師權(quán)力的本質(zhì)屬性里帶有一種強(qiáng)制性，更多地體現(xiàn)為一種自上而下的單向度的控制關(guān)系，學(xué)生可能被動(dòng)地接受教師的影響。而當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)，這種影響可能就會(huì)失效，因而影響效果可能稍差。此外，需要加以說(shuō)明的是，教師權(quán)威的運(yùn)行是需要借助一定的教師權(quán)力擴(kuò)大權(quán)威的影響范圍，但這種權(quán)力是以合法性為基礎(chǔ)的。也就是說(shuō)，教師必須在法律、道德等許可的范圍內(nèi)理性地行使自己的權(quán)力，超出一定范圍內(nèi)的權(quán)力，學(xué)生就不可能真正服從他，教師權(quán)威更難以發(fā)揮其真正的效力。
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（二）教師權(quán)威的價(jià)值意蘊(yùn)
1.學(xué)校教育有序運(yùn)行的必要保障
社會(huì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要秩序，那么這種秩序又該如何獲取？答案就是需要借助共同的權(quán)威來(lái)維持。凡是擁有良好秩序的地方其背后都有著一定的權(quán)威作為支撐，否則我們的社會(huì)就會(huì)陷入混沌的狀態(tài)，也就不可能再有人類后續(xù)生產(chǎn)生活實(shí)踐的進(jìn)程。反映到教育領(lǐng)域中，教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展、教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)同樣也要在規(guī)范和有序的前提下才能實(shí)現(xiàn)。教師權(quán)威作為一種使學(xué)生自愿服從的影響力，在教育領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮著管理、協(xié)調(diào)的重要作用，是維護(hù)教育秩序、指導(dǎo)教育活動(dòng)開(kāi)展的重要規(guī)范性力量。尤其是面對(duì)年幼頑皮、行為不受理性支配的小學(xué)生而言，教師權(quán)威對(duì)他們有著很強(qiáng)的心理暗示作用，會(huì)比只具有強(qiáng)制性的教師權(quán)力更能讓學(xué)生愿意接受，提高師生之間互動(dòng)的有效性，減少師生之間的矛盾，從而使學(xué)生在一種有序的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，確保教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展。如果教師失去自身的影響力，便會(huì)因?yàn)闄?quán)威的失落而無(wú)力約束學(xué)生的行為，最終放任學(xué)生隨意發(fā)展。這種放任看似實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自由，但卻是以犧牲他人的自由為代價(jià)，并不是我們所追求的真正意義的自由，最終只能導(dǎo)致教育陷入混沌無(wú)序的狀態(tài)，難以產(chǎn)生正向的教育效應(yīng)。
2.學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范、向善發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
教育作為一項(xiàng)富含內(nèi)在善的培養(yǎng)人的活動(dòng)，本身就包含著一種內(nèi)在規(guī)定，它要求教師具有一定的權(quán)威，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生向善的方向發(fā)展。其本質(zhì)不僅僅是外力之下的規(guī)訓(xùn)與壓制，更是一種內(nèi)在精神層面的引導(dǎo)。借助權(quán)威的引導(dǎo)，能夠促進(jìn)人的自主能力發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)自身實(shí)現(xiàn)自我的超越。小學(xué)階段的學(xué)生本就處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，身心各方面并不成熟，自我控制能力較差，不可避免地做出一些任性、隨意、不符合社會(huì)規(guī)范的行為，這就決定了教師需要承擔(dān)起對(duì)其進(jìn)行約束與引導(dǎo)的責(zé)任。教師權(quán)威便是這樣一種存在，可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成規(guī)范，擺脫自身發(fā)展中的隨意性，并力圖實(shí)現(xiàn)自身的超越，推動(dòng)學(xué)生學(xué)生從不成熟向成熟轉(zhuǎn)變，朝著更完滿的方向發(fā)展。盡管人們一再?gòu)?qiáng)調(diào)師生之間的平等，但這種平等也只是局限在人格上的平等，而在知識(shí)水平、認(rèn)知能力等方面的差距是客觀存在的，我們不能忽視教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的規(guī)范引導(dǎo)作用。尤其在當(dāng)前價(jià)值多元的文化背景下，各種價(jià)值觀念交織在一起，學(xué)生缺乏辨別的能力，此時(shí)如果缺乏正確的教育引導(dǎo)，學(xué)生很容易迷失發(fā)展的方向，做出不符合社會(huì)規(guī)范甚至危害社會(huì)的行為，在成長(zhǎng)的岔路口“走丟”，因而在這種情況下教師權(quán)威的引導(dǎo)作用顯得更加重要。
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三、小學(xué)教師權(quán)威的現(xiàn)狀及外部影響因素調(diào)查
（一）研究工具和對(duì)象
1.研究工具

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2.研究對(duì)象

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四、小學(xué)教師權(quán)威存在的問(wèn)題及原因分析
（一）存在的問(wèn)題
1.權(quán)威關(guān)系呈現(xiàn)失衡狀態(tài)，教師與學(xué)生的感知存在部分矛盾

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2.學(xué)生反權(quán)威傾向明顯，傳統(tǒng)與法定權(quán)威愈顯頹勢(shì)

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五、小學(xué)教師權(quán)威的運(yùn)行機(jī)制及其重構(gòu)策略
（一）小學(xué)教師權(quán)威的運(yùn)行機(jī)制
運(yùn)行機(jī)制，是指在人類社會(huì)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)中，影響這種運(yùn)動(dòng)的各因素的結(jié)構(gòu)、功能及其相互關(guān)系，以及這些因素產(chǎn)生影響、發(fā)揮功能的作用過(guò)程和作用原理及其運(yùn)行方式。[1]教師權(quán)威的運(yùn)行機(jī)制是指教師權(quán)威是怎么發(fā)生的，如何影響控制教師權(quán)威的。教師權(quán)威的重構(gòu)是一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的程序體系，因此在進(jìn)行重構(gòu)策略研究之前，我們有必要先對(duì)教師權(quán)威內(nèi)部各要素之間的相互關(guān)系、作用過(guò)程和方式作一個(gè)具體的了解，以便有針對(duì)性地幫助教師重構(gòu)自身的權(quán)威。筆者結(jié)合并分析相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上，提出了如下運(yùn)行機(jī)制。
1.需要是教師權(quán)威的引發(fā)機(jī)制

教育論文參考

需要是人類一切活動(dòng)觸發(fā)的的動(dòng)力，它是“有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)出有機(jī)體的生存和發(fā)展對(duì)于客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉”。師生交往有著較強(qiáng)的動(dòng)力因，而教師權(quán)威之所以能夠存在師生之間并發(fā)生作用，首先是源自于學(xué)生的內(nèi)心深處對(duì)教育的渴求以及某種缺失狀態(tài)，由此產(chǎn)生了對(duì)教師的需要，否則便沒(méi)有了教育關(guān)系的建立。此外，教師這一職業(yè)的性質(zhì)也決定了教師需要在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生施加一種權(quán)威維持教育秩序、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。從問(wèn)卷數(shù)據(jù)的收集上，我們可以看到教師、學(xué)生兩個(gè)群體的需要是趨于一致的。如下圖所示，在學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果中顯示，有44.65%的小學(xué)生認(rèn)為“老師對(duì)自己的日常生活影響最大”，此外，在面臨“學(xué)生是否應(yīng)該服從老師的管教”的問(wèn)題時(shí)，有66.36%的小學(xué)生選擇了“應(yīng)該”，對(duì)比下列兩個(gè)餅圖可以清晰地看到，雖然當(dāng)前教師權(quán)威確實(shí)存在難以施行的困境，師生關(guān)系不比從前，但在小學(xué)生心目當(dāng)中還是對(duì)教師和教師權(quán)威有著很大程度的需要。

2.專業(yè)素質(zhì)是教師權(quán)威的運(yùn)行基礎(chǔ)
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結(jié)論
小學(xué)教師權(quán)威不僅影響著教育教學(xué)的順利開(kāi)展，也為師生雙方的互向發(fā)展提供支撐。教師樹(shù)立權(quán)威不僅能實(shí)現(xiàn)自我的職業(yè)價(jià)值，也為小學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到一定的引導(dǎo)作用，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。本文采用量化與質(zhì)性相結(jié)合的研究方法對(duì)小學(xué)教師權(quán)威的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行了研究，得出如下結(jié)論：
一、小學(xué)教師權(quán)威在當(dāng)下教育實(shí)踐中存在一定的問(wèn)題，具體如下：權(quán)威關(guān)系呈現(xiàn)失衡狀態(tài)，教師與學(xué)生的感知存在部分矛盾；學(xué)生反權(quán)威傾向明顯，傳統(tǒng)與法定權(quán)威愈顯頹勢(shì)；部分教師過(guò)分依附強(qiáng)權(quán)，人格權(quán)威逐漸失落；不同背景下小學(xué)生對(duì)教師權(quán)威的認(rèn)可度較低；教師權(quán)威感低落，權(quán)威焦慮感較強(qiáng)。
二、經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，得出主要原因是：教師專業(yè)素質(zhì)較低，難以滿足學(xué)生多方面的需要；學(xué)校教育功利化與人文關(guān)懷的缺失，遮蔽教師權(quán)威本質(zhì)；學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)輿論的多重制約，阻礙教師權(quán)威樹(shù)立；制度忽視危機(jī)干預(yù)機(jī)制，教師權(quán)威缺乏保障；多元文化價(jià)值觀與信息技術(shù)的沖擊，師生共識(shí)發(fā)生斷裂。
三、針對(duì)調(diào)查結(jié)果，筆者提出了首先提出了小學(xué)教師權(quán)威運(yùn)行的機(jī)制：需要是教師權(quán)威的引發(fā)機(jī)制；專業(yè)素質(zhì)是教師權(quán)威的運(yùn)行基礎(chǔ)；承認(rèn)是教師權(quán)威運(yùn)行的核心；教師權(quán)力是教師權(quán)威的外部保障；視域融合是教師權(quán)威形成的標(biāo)志。最后在分析問(wèn)題、原因以及借鑒教師權(quán)威運(yùn)行機(jī)制的基礎(chǔ)上提出小學(xué)教師權(quán)威的重構(gòu)策略：教師權(quán)威重構(gòu)之根本——教師主動(dòng)為己賦能；教師權(quán)威重構(gòu)之前提——管理體制的創(chuàng)新；教師權(quán)威重構(gòu)之基本要求——相關(guān)互動(dòng)群體的合理期待；教師權(quán)威重構(gòu)之外生動(dòng)力——法律制度的保障；教師權(quán)威重構(gòu)之外部條件——善用傳統(tǒng)文化和信息技術(shù)。
參考文獻(xiàn)（略）